李彥謀部落格

年  代

名  稱

內  容

1850~1920

傳統布袋戲

使用八吋高小木偶，木雕彩樓後場手工演奏演出，呈現經典的「口傳文學」。

劇本依各朝歷史演義改編而成，劇情以中國歷代國家大事為主，描述各朝代政績、史實、征戰或保家衛民之事。

南派布袋戲：講求動作細緻口白文雅多詩詞，盛行於台灣北部。

北派布袋戲：又稱亂彈，擅長武打互動較多的武戲，盛行於台灣南部。

1920~1960

劍俠布袋戲

1920年代以後，多以身懷絕技的江湖奇俠、能人、協助正義人士打擊邪惡勢力為情節，超凡武功異於一般武俠硬喬硬馬的拳打腳踢功夫，因此被稱為劍俠戲。

劍俠戲偶可謂台灣布袋戲偶本土化的標竿，戲偶從泉州戲偶的造型中得到鬆綁，提供爾後電視木偶發展的空間。

1937~1960

宣傳用布袋戲

皇民化布袋戲與反共愛國布袋戲，主要發生背景乃日治時期和國府撤退來台時，為宣導政令、推展主政者政治意識，遂藉布袋戲演出加強效果。

反共愛國布袋戲，劇情內容多是強調共產中國的暴政及共產黨匪諜滲透、分化的教訓，雖無實際藝術價值，但展現布袋戲受時代影響下的堅韌生命力。

1950~現代

金光布袋戲

延續劍俠時期的武俠內容外，劇中人物多為仙道界練氣士成為「仙覺」，都練有護體金光，出場時多用彩布條搖晃顯示「金光閃閃、瑞氣千條」。

金光戲偶「大」、「奇」、「醒目」的特色，是台灣最具生命力的戲偶類型。

1970~現代

影視布袋戲

1970年代，五洲派的黃俊雄，以《雲州大儒俠》一劇，攻佔電視無線頻道，形成電視布袋戲的全盛時期。

1990年以後，大量引進好萊塢電影製作技術，使布袋戲的影像、聲光效果，更具震撼力及電影感。

2000年首部布袋戲電影《聖石傳說》上映，結合傳統藝術與數位3D動畫，締造破億票房佳績。

2006年，《霹靂英雄榜之爭王記》於美國卡通電視網播映，成為台灣第一部登上全美電視網的戲劇節目。