李彥謀部落格

文◎李彥謀

很多人寫過關於李登輝的書，李登輝自己也寫了不少書，不論是哪一種，台灣政壇無人能出其右；但是，李登輝現在最念茲在茲的，不是寫書與出書，而是「贈書」。

這次與他一起到雲林的隨扈車上，裝了兩大箱的書籍，一箱是「哲人政治家李登輝之我」，送給環球科技大學，另一箱是「最高領導者的條件」，送給雲林科技大學；前者是旅日學者黃文雄所寫，後者則是李登輝的智慧結晶。

不過，當李登輝在「緻麗伯爵酒店」聊到台灣未來出路時，特地交代群策會秘書長王燕軍，「要記得補送『台灣21世紀國家總目標』給學生」。這三本書，都是目前李登輝最重視的，也是走訪校園演講的三大重點，包括為人應該勤於思考，領導者所該具備的條件，以及如何建立台灣主體性。

事實上，李登輝主政的12年，是人家寫他的故事多於他自己寫書，他在1994年出版「經營大台灣」，堪稱洛陽紙貴；時隔5年後，他才又出版「台灣的主張」，朝野同樣是人手一冊。

卸任後的李登輝，有別於一般政治人物，他不寫回憶錄，而是寫一些比較有哲理及哲學觀的東西，像是「慈悲與寬容」、「武士道解題」等；至於2004年出版的「見證台灣」，相當具有歷史價值，是他與蔣經國交談的筆記，可以看出他對蔣經國的緬懷。

「921大地震救災日記」，呈現出李登輝擔任領袖，面臨台灣百年浩劫時的人道關懷及領導統御，當時扁、連、宋正在競逐總統，亦不時前往災區，卻沒有人像李登輝這樣留下歷史紀錄。

接近李登輝的人士表示，「以李總統的高度，政壇的恩怨情仇根本不值一晒」，其實，「當你看武士道解題時，要從武士精神，顧盼當時李登輝與政敵周旋時的心理狀態，才會知道他的做法何以如此」，「想從政或已經從政之人，李的書應該多看，他談很多是形而上的，但若無法領悟，恐怕得考慮是否要走政治這條路」。

倒是一些作家或記者所寫關於李登輝的書，「當作茶餘飯後的消遣即可」，相關人士認為，「雖然有些很有史料意義，但也有不實之處，商業味道比較重」，有些是李登輝想借他人之手闡述他的思想，也有別人想利用李登輝達到某種利益，「但真實的李登輝祇有一個，他寫的書最能代表他自己」。

周玉蔻曾在1992年撰寫「李登輝的一千天」，揭開當年國民黨主流與非主流之爭的序幕，也開啟了一連串政、學、媒界「李登輝研究」的風潮；2006年，周玉蔻還打著李登輝的旗幟參選台北市長；隔年她又出版「總統內戰」一書，認為李登輝被陳水扁擊敗了。

在台灣民主化的先期，李登輝與郝柏村兩派人馬鬥爭頻仍，前軍事記者張友驊陸續出版了「李登輝霸權危機」、「李登輝兵法」、「李登輝軍權革命」到「李登輝接班風暴」，都是當年透視李、郝在軍事權勢爭奪戰中的少數典籍。

李登輝卸任後，鄒景雯撰寫「李登輝執政告白實錄」，是老李第一次授權獨家專訪而出版，轟動一時，有其權威性；當然，也有不少反李派作家出書批評李登輝，主要是圍繞在李登輝的生世之謎、日本情結或「台獨」思想，幾乎鮮少批評他推動台灣民主化。換言之，「民主先生」是國內外對李登輝一致的推崇。

或許，李登輝之於日本情結，不如說是日本人之於李登輝情結。從日本作家伊藤潔（李登輝新傳）、若林正丈（蔣經國與李登輝）、上坂冬子（虎口的總統），以及井尻秀憲（李登輝的實踐哲學）等，不難一窺堂奧；最有名的，莫過於司馬遼太郎的「台灣紀行」，雖然該書不是以李登輝為主角，但李與他的一席對話，「生為台灣人的悲哀」，相當程度的撼動了兩岸政壇。

此外，李登輝創立的群策會，也出版過一系列頗能傳達李登輝思想的書籍，「說李登輝是預言家也不是不可以」，「第一次政黨輪替，李登輝認為台灣該邁向正常國家，12年過去了，我們還沒完成國家正常化」；特別是「21世紀國家總目標」，現在攤開台灣的問題，「不都在這本書可以找到答案嗎？朝野政黨若有仔細研究，國政早就不必空轉、虛耗了！」

學生們會不會看李登輝的書？能不能感受「登輝爺爺」的苦心？李登輝未必知道，但從他贈書時的熱情與笑容，還是對台灣的下一代充滿著樂觀與期待。

<2012.06.28刊載於1321期新新聞周刊>

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整理◎李彥謀

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